经济学论文

弹冠相庆的意思4篇

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第一篇弹冠相庆的意思:创造力之墓_发人深省的议论文1400字


“搞好学习就不错了,还弄什么创造发明,就凭你们?把心思花在胡思乱想上,怎样考大学?怎么找到好工作?”父母想的什么我都知道,这就是那八个字的“精彩评语”之后的潜台词。
悲哀。巨大的悲哀像一切暴风雨,袭卷了我的心,使我呆若木鸡,思维停滞。
我不禁想起了在各种各样国际比赛上夺冠的中国选手,想起了在中国选手夺得总分第一又有若干个满分时媒体那铺天盖地的放肆的宣传。
我不否认这是国家的荣耀。可是有谁告诉我,在这些屡屡取得国际大赛金牌的学生中,谁得了诺贝尔奖?又有谁真正能够成为声名显赫的科学家、发明家?谁又对世界产生过巨大的影响?
正如“十届甲A联赛的冠军,也比不上一张世界杯的人场券”一样,一百枚国际奥林匹克的金牌和一个诺贝尔奖相比,又算得了什么?那金光灿灿的奖牌除了证明你会考试、会解题之外,除了证明你的国家答题人才多之外,还能说明什么?
中国的孩子从小就被灌输着一种服从的思想。“听爸爸妈妈的话,听老师的话,听长辈的话。”“听话”成了家庭中使用频率最高的训词,“乖”是给孩子们的最常用的奖励。从小到大,我们的生活都是被安排好了的。我们根本不曾想过要为自己做些什么,只需盲目地看着父母,踏着他们的脚印,走着他们设计好的路子,在庸庸碌碌中走完一生。创造力想像力,全被摧毁得粉身碎骨面目全非。我们身上的锐气没有了,灵性没有了,整个人变成了死气沉沉的木偶,供人操纵着。
可世界的情景却在发生翻天覆地的变化,你的书背得再多,物理题数学题解得再好,也比不上飞速发展的电脑。论记忆,论解题,谁能超过那机器?文凭、分数,对于高科技的时代又有什么意义?只有创造力,只有建立在想像力基础上的创造力,才是生存的一张最重要的王牌。一个只会重复前人的劳动而不会创新的人只能是庸才。他当然也可能在某厂某公司就职。可这种生命模式,这种被人重复了千万遍的味同嚼蜡的生存方式,对于只有一次的人生来说,无疑是令人痛心的巨大浪费。说通俗点就是“白活了”。
而如今,好不容易我们才看到,保留我们身上那一点点可怜的想像力的空间即将出现的时候,我的父母,生我养我的父母,却残酷地毫不犹豫地奋不顾身地用简单却又如巨石般的语句将那空间堵死!我的心能不痛吗?
美籍华人,美籍华人,又是美籍华人。当一个又一个美籍华人获得诺贝尔奖时,中国人却在振臂高呼,奔走相告,弹冠相庆。我对此颇为费解。这有什么值得高兴的?相反我觉得这是一种国耻。凭什么中国人没得奖,一个身上流着中国人的血液,头上却蹲着一只鹰的“美籍华人”得奖了,我们却要为他高兴?为美国高兴?这不是搬起石头砸自己的脚吗?这不等于承认中国人只有在美国才能有出息吗?这不是在为别人提供笑柄吗?这和在世界杯预选赛中别人踢进了球我们却为他们喝彩有什么两样?欣慰、欣慰,好一个阿Q精神!
中国人不是不聪明,我们的祖先们创造那灿烂的文明时,外国人还不知道在哪里光着屁股玩泥巴呢!我们也不是真的穷,当贪官污吏大把大把点着钞票时,有多少中科院的科研项目因为资金不到位而不得不中止?印度也不比我们好到哪里去,可人家却已经有了诺贝尔奖得主了!为什么?他们的政府比我们重视教育,不是应试教育,而是素质教育!他们的教育经费比我们的比重大,不是被层层盘剥而是真抓实干,每一分钱都落到实处。我始终认为,中国真要想成为世界响当当的大国,就要具备三个条件:一是诺贝尔奖,二是进人世界杯决赛,三是经济实力。
讲了这么多,回头想想,又有什么意思?我一个区区高二女生,和应试教育抵抗,以卵击石,自取灭亡。不禁想起郑智化的那首老歌《补习街》:“谁能够挤进那道窄门?谁在门外痴痴的等?谁在操纵这场竞争的游戏?学历是不是教育最终的目的?
中国孩子的创造力,正在被一点一点地埋葬,这口棺材,就是应试教育。而埋葬他们创造力的人,就是他们的亲生父母。同时被埋葬的,还有一个世界大国的前途和一个民族的生命力。

第二篇弹冠相庆的意思:《教育的十路口》幼儿教师读书笔记摘抄


1、“理直气壮、义正辞严”改为更好的方式——理直气和,义正辞婉
2、没有制度的保障,所有的改革都是脆弱、易变而且充满风险的。
3、当每班学生数超过了30个人的时候,教师就从对个体的关注转为对班级的控制。
4、其实任何一个人如果单独负责5个孩子一天的生活起居,或者领他们到一个餐厅就餐,都是非常困难的一件事,但是教师工作的艰辛却往往不能得到理解,得不到尊重。
5、人类感受到的最大快乐之一是迅速逃到无知中去追求新的知识。
6、宽阔的道路在哪里:若要到达不曾拥有的快乐,就得走一条令你不快的路。/若要到达尚不具备的有知,就得走一条无知无识的路。若要到达不曾拥有的富有,/就得走一条一无所有的路。/若要成为不同于现在的你的你,/就得走一条不是现在的你的路。
7、只有健康的国家,才有健康的学校,才有健康的教师生活。
8、中国教育的病因主要在于管理体制极其滞后,资金投入严重不足,所以开出的治疗药方往往治不到根子上,于是我们谈改革也往往喜欢向“思想”处谈,向虚处谈,结果就越说越玄虚,越谈越乌有化,所有的疑难杂症都未解除,成绩却早已罗列出一大堆,很快大家都忙着弹冠相庆了。
9、教育需要动机比较高尚的参与者。卑下的动机,立竿见影的功利总是更有能量,教育都需要持久的关注与热情,虽然收效微薄,却让人感觉到教育仍有希望。
10、所有的改变都是困难的,因此我们更乐于不改变,我们变得喜爱抱怨,冷漠,惯于推卸责任,惯于在行动之前就已经把行动看作毫无意义了。
11、生命化教育就是个性化、个人化教育,始终指向一个永无重复、永难穷尽的生命个体,始终以成全每一个健全和富有个性的人为自己最为根本的目的。
12、生命化教育始终相信人,始终相信生命的意义,始终相信教育能不断战胜愚昧、粗暴、狭隘、卑俗,走向光明、慈祥、辽阔、和谐,教育以人性的方式,使人最终赢得解放。
13、有机会就做一些小事情:只要你不那么急切地期待着社会的进步,你能够更多地认同你的处境,把自己的局限性作为结果来承受,你的心境就几乎更有可能变得舒朗起来。
14、真理与正义重复宣讲,绝非多余。
15、学校有一批学识丰富,情感细腻,个性独特,富有人文情怀和课堂创造力的教师。学校不让任何一个学生失去梦想。学校什么时候都像一个温馨的家。
16、但是有一种同情没有学校可进。聪明的人不知道脑袋钝的人可怜;力气大的人不知道没有力气的人不济;体力强的人不知道病人的痛苦。恐怕强的只觉得弱的可笑而已。这都无关紧要,强的让他们逞强好了。
17、没有爱,就没有教育,爱使教育成为真善美的乌托邦。爱使学校成为真实的人的学校。
18、同女人在一起生活是很难的。人们这么做,那是陌生感、同情心、肉欲、胆怯、虚荣逼出来的。只有深处才有一股溪流,它才称得上爱情,这爱情是找不到的,它转眼即逝。
19、教育是一件最值得做的事情。——黄克剑
20、叶澜教授说我们的课堂教学常常被一只无形的手所操纵,这只手就是教案,教参和标准答案。

第三篇弹冠相庆的意思:《傅雷家书》摘抄好词


《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
以下是学习啦小编精心整理的《傅雷家书》读书笔记,《傅雷家书》好词好句摘抄,希望能帮助到你:
摘录笔记:傅雷家书好词好句
傅雷家书好词摘抄:
谀词、谦卑、良师益友、刻骨铭心、气吞斗牛、凭吊庸碌
颓废、惊心动魄、重蹈覆辙、涕泗横流、相契、垂手、扶掖
日以继夜、自知之明、枘凿赤子、心坎、萧萧一劳永逸、首当其冲
巧夺天工、颐指气使、炙手可热、倾巢而出、登堂入室、万人空巷
耳熟能详、万马齐喑、莘莘学子、深孚众望、梁上君子、休戚相关
美轮美奂、始作俑者、讳莫如深、文不加点、不刊之论、苦心孤诣
明日黄花、琳琅满目、不易之论、豆蔻年华、青梅竹马、自食其果
毫发不爽、首鼠两端、如蚁附膻、气冲斗牛、如坐春风、不以为然弹冠相庆
涣然冰释、大方之家、不耻下问、趋之若鹜、望其项背、比翼双飞
耳提面命、鼎力相助、醍醐灌顶、不足为训
傅雷家书好句摘抄:
1、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
2、最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!
3、个人消灭了,茫茫宇宙照样进行,个人算什么呢?
4、得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。
5、不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。
6、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
7、自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。
8、太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
9、人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。
10、早预算新年中必可接到你的信,我们都当作等待什么礼物一般地等着。
11、我始终认为手的紧张和整个身心有关系,不能机械的把“手”孤立起来。
12、一般小朋友,在家自学的都犯一个大毛病:太不关心大局,对社会主义的改造事业很冷淡。
13、明明是悲剧,而写得不过分的哭哭啼啼,多么中庸有度,这是浪漫底克兼有古典美的绝妙典型。
14、能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命!
15、我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
16、你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。
17、我一生遇到重大的问题,很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
18、一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈于记住这一点。大小事都要对人家有交代!
19、这样下去,少年变了老年。与社会脱节,真正要不得。我说少年变了老年,还侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很积极,头脑开通。
20、要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
21、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
22、要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
23、一个人太容易满足固然不行,太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。

第四篇弹冠相庆的意思:生命因你而精彩_优秀满分散文800字


生命因你而精彩_优秀满分散文800字
打开厚重的日记,浏览于字里行间的青山绿水。观览那,“大江东去,浪淘尽。”的雄浑与澎湃:体会那“飘飘何所似,天地一沙鸥。”的孤寂,游历那“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。”的蜀道,“一览众山小”的将万物尽收眼底。是您让我懂得了苏子把酒问青天的苦楚:是您让我懂得了嵇康的无可奈何。谢谢您,我的老师。是您,让我的生命更精彩。
我的老师,是您。让我的生命更精彩。在您‘口若悬河’般的讲解下,让我步入庄周梦碟中那怪异的世界。看那槁项黄馘的庄子,螳臂挡车仍游刃有余。跟着他曳尾与涂中,逍遥一世地领略《南华真经》。体会他那鸽子般温柔宽仁的内心,浏览于《齐物论》中的众生平等。让生命得以升华,在升华中,慢慢体会那怪诞中的众生平等。
我的老师,是您。让我的生命更精彩。在你“轻抹,慢捻,续续弹”的吟唱中,让我步入那“金戈铁马,气吞万里如虎”的辛弃疾的世界中,在那滚滚硝烟弥漫大地,战火排山倒海袭卷着大地的世界中,不仅可以领略辛弃疾“悠悠,不尽长江滚滚来”的豪迈:也可以体会那面对无能文帝作老骥伏枥般嘶鸣的伤悲。陪同着辛帅“夜里挑灯看剑”跟随辛帅对“年少万兜鏊”的刘裕的永不释怀,在那沙场秋点兵的雄浑壮阔下,慢慢地体会永不言弃的决心,慢慢地学会坚持不懈的努力。
我的老师,是您。让我的生命更精彩。在您‘高谈阔论’的凯歌下。让我在其中学会了友爱,沉浸于俞伯牙钟子期的世界里。一挥手,一拨琴,一断旋律。高山流水间,无不飞舞着知音的音律,即使远隔千里,即使天上人间。在那优美`缠绵的曲乐中,渐渐的学会友爱,渐渐懂得了知音。
因为有了您,我的老师,就如遒劲的巨鲸有了大海,苍劲的雄鹰有了双翅。因为有了您,我的老师让我懂得自然的法则——众生平等;因为有了您,我的老师,让我懂得做人的原则——坚持不懈;因为有了您,我的老师让我懂得了更胜“他日半傍得蟾宫客,不在梅边在柳边”般还魂爱情的友情。我的生命也因你而精彩。
芙蓉亭记_优秀满分散文800字
杏月二六,游于蓉锦,川之盛也,玉龙之凌云,川之密也,金凤之协日。登浮云之峰,眺海波之江。观游鱼之潜跃,视百鸟之还归。
怡园忽现,万花相迎,近视,名曰“芙蓉亭”,此地蓉花遍野。芙蓉者,花之至美者也。是花也,拥寒梅之高洁,持俪兰之坚贞,享鹿韭之宏艳,集海红之洒脱。古人赞曰:“袅袅芙蓉人,池光弄花影。游于其中,乐异景之无穷。吟绮丽之诗,醉迷人之境。是日也,郁气翩然,前有高木,万丈难测,翠如芳芽探春。
复前行,视一亭。聚云霞之来萃,引百花之滋荣。视亭也,彩云环之,视琪焕之兽,缀琦珍之鸟。是鸟也,忽怒而争翔,忽高歌引吭,忽倨视昊天,金以为身,银以为支,钻石天成目,翡翠自成纹。环亭草者,世俗之未见者也。此草晶然也,渐流碧光,渐显玉露。至奇之花者,七彩也,红若夕阳之娇艳,橙似金橘之夺日,黄如圣冠之辉耀,绿胜芳芽之开朗,青比苍松之雄健,蓝敌大海之无垠,紫仿胜晶之庄皇。
心急迫而急临亭,一女嫣然坐于其中。左持通天之杖,天工之所赐,右抚凤凰之羽,众神之所赐。叹曰:“此女必神人也,定有教于我。”是女也,头饰奇冠,色无定而散异光,发如金丝,至飘至柔。目似碧星之清密,又如天池般脉脉。仰观其面,洁如飞雪之无暇,柔似轻纱之绵绵。笑也乃引百花争妍,归雁停飞。女装天织,伴以曲水之体,甚奇,甚美!
躬至,言曰:“余姓高,名云旭,字穆恩,重臣也,好游历。见君芳容,深感迷醉,君之奇丽可告知否?”答曰:“可。予名丽蓉,黄帝后裔也。喜于万仓,乐于花木,日游于此,愿悟天地之道。”
复问:“孤居异地,何枝可依?既无功名,亦无利禄,此何乐之有?”
“乐之巅也!伴与木蓉,友于鸿鹄,饮于琼浆,食以鲜仙。日赞气宇之盛,夜赏星河之盛。居此地,着于真理而托于世俗之忧也。日琴夜诗,此逍遥也。君岂不闻持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长存,金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遣其咎,此所谓功遂身退,乃天之道也,何故破之?古人云日中则移,月盈则亏,水满则溢,君已至极,不如退而隐学。”
问:“愿拜为师,何从解余忧?”答曰:“形如水也,居善地,心善渊,与善仁,言善德,征善治,事善能,功善时。此七者,乃大道也。”
居次数日,日夜闻逍遥之道,竟不知返。

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