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孤独与幸福6篇

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孤独与幸福篇1:孤独是幸福的源泉

也许人们不会将孤独与幸福拉扯在一起;也许人们不会因孤独而感到幸福;可是叔本华认为:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”
其实,我们在孤独中做梦,在孤独中积累知识,在孤独中奋斗——总有一天我们会实现自己的梦想,同时我们也收获自己的幸福。
孤独是幸福的源泉,难道不是吗?
曾记否?海明威作品《老人与海》中的主人公——老人桑地亚哥,他孤独一人面对着凶猛的恶鱼,硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争,整整八十一天!他胜了,胜得坦荡!胜得幸福!他像一面旌旗,立在海岸上,面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛,无语,只是挺着胸脯,以撼人的气魄迎着猎猎作响的海风。他孤独着,他胜利着,他幸福着!
曾记否:居里夫人在科学的旅途上以孤独为伴,经受了失败的重重打击,发现了重要的化学元素——镭,闻名于世,她是幸福的!
曾记否?童第周在求学的旅途上与孤独为伴,克服了种种困难,最终成为一代生物学大师,他是幸福的。
曾记否?刘翔在封闭性训练中与孤独为伴,跌倒了再爬起,问鼎了男子110栏奥运桂冠。他是幸福的。
是的,他们是孤独的,可是他们在孤独中不沉沦,在孤独中锐意进取,终于,他们摘取了幸福的花朵。
曾记否?慈禧太后是不孤独的,垂帘听政,染指江山,享尽奇珍。可是八国联军铁蹄滚滚,坚炮无情,狼烟四起,慈禧太后仓皇出逃,幸福如过眼云烟,消逝无踪。
曾记否?商纣王是不孤独的。他纵情玩乐,流连山水,贪婪女色,无心执政,最终江山被夺,死于淫乐之中,幸福如流水落花东去也。
幸福是由生活中的点点滴滴组成的,犹如一串用细碎的珍珠串起的一条生命长链。只有当我们能够忍受孤独的生活,才会从中拣到蕴藏着幸福光泽的珠贝。
生活给予我们孤独,让我们从孤独中寻找幸福,因为孤独是幸福的源泉。

孤独与幸福篇2:孤独与幸福作文

【篇一:孤独与幸福】
德国哲学家叔本华曾说过这样一句话:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”叔本华这样谈“孤独与幸福”值得玩味。确实,只有承受孤独,才更能体会生活的幸福。
儒家有言:穷则独善其身,达则兼济天下。承受孤独,不是独坐空想,黯然神伤,而是借孤独之机,完善自己,以待兼济天下,享受幸福。君不见,兰花独生于幽谷而成就其芬芳;君不见,菊花独生于残秋而成就其高洁;君不见,苍松独生于峰顶而成就其傲岸。我们也应如兰、菊、松那样,承受一份孤独,成就一份理想,享受一份幸福。
乘舟历史长河,追溯历史沧桑。我看见孟郊灯下独读,十年寒窗,终有“春风得意马蹄疾”之潇洒;我看见吴道子山中独画,观景摹物,终得“吴带当风”之美誉;我看见王羲之案上独写,数载苦练,终成“飘若浮云,矫若惊龙”之气势。他们承受孤独,在孤独之时独读、独画、独写,终成一代大家,也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事,后世之师。我们正应像前辈那样,承受孤独,成就自己,享受幸福。
数风流人物,看今朝风云变幻。罗洗河独研棋谱,静心思索,才能打破“石佛”时代,成为棋王;黄伯云耐住寂寞,苦心研究,才能铸就倚天长剑,为国争光;青藏铁路工人远离亲人,独处高原,力修铁路,才能架路世界屋脊,畅通中国。他们承受了孤独,在孤独中完善自己,为国奉献,自会体会到真正的幸福。
当然,孤独总会让人心中感伤,但人生总要经历孤独:孤独求学,工作他乡,旅居国外,但正是这份孤独,你才会更深刻地体会与家人团聚的幸福,与亲友相处的幸福,与国人相伴的幸福。
品味了苦涩,才会懂得甜蜜。孤独使人感伤,但在孤独之时,我们可以更专心地学习工作,完善自己,从而享受幸福。
你孤独了,才能创造一个世界。承受了孤独,你才会更加坚强,你才会更好地体会生活的幸福。
【篇二:承受孤独,体味幸福】
德国哲学家叔本华告诉我们,青年人首先要学会承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。此话意味深长。在我看来,学会承受孤独,才可能拥有幸福。
孤独是什么?孤独是一个人的独处,是能让人静下心来上思宇宙之广阔下探人生之浩渺的一种状态。也许你迷恋喧嚣繁华,迷恋被人包围、与人嬉闹的生活。但你曾想过吗,你从这样的生活中得到了什么?短暂的快乐如同轻烟般消逝,留下的只有空虚。你也许惧怕孤独,但当你真正投身其中,你会懂得:只有在孤独中,你才可以冷静地拷问灵魂,思索人生,从而认清自己,也看清周围形形色色的他人。可以说,孤独中,你真正拥有了一个享受自己人生的机会!
在孤独中,孟浩然享受着“岩扉松径长寂寞,惟有幽人自来去”的清幽与闲适;孤独中,陶渊明品味着“采菊东篱下,悠然见南山”的恬然与平和;孤独中,王维体会着“竹喧归浣女,莲动下渔舟”的宁静与舒缓;孤独中,李白一声长啸“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,展现了他的傲骨与洒脱!
若不是在孤独中咀嚼人生,思考命运,斯宾诺莎怎会写就《神学政治论》,体味启迪民智之幸福?若不是在孤独中勤学苦练、奋发图强,杨丽萍怎会让《雀之灵》灿烂开屏,享受舞台下观众的喝彩为她带来的幸福?若不是在孤独中学习技术、苦练战技,聂海胜、费俊龙怎会出征苍穹,画出龙的轨迹,体会飞入太空、为国争光的幸福?
当然,孤独并不意味着自我封闭,社交是生活与当今世界中心必需的生活技能。但朋友,何妨为你满满的日程表上留下一页空白。只一页,你也会体会到孤独所带给你的静谧与祥和。
世界是一个大舞台,如果这舞台只你一人,不要感到悲凉、寂寞,它是上帝给你的品尝幸福的好机会。一段独步舞也会让你舞出芭蕾的优雅,桑巴的热情!
请记住:生活让我们孤独,是让我们在孤独中体会幸福!
【篇三:承受孤独,享受幸福作文】
叔本华说:“孤独是幸福、安乐的源泉。”细细品读,其中别有一番深意。孤独让我们摒弃世间的繁华喧嚣,独留一份清净,坚守自己的信念,享受一份心灵的宁静与安详。这,便是幸福。让我们学会承受孤独,去寻求一份幸福。
承受孤独,是安贫乐道、不慕名利的清高,是“世人皆醉我独醒,世人皆浊我独清”的操守,是“前不见古人,后不见来者”的遗世独立。不为功名利禄而勾心斗角,不为飞黄腾达而奴颜婢膝,圣贤们留守孤独,心存淡泊,何尝不是一种幸福?不沾染世俗的浊气,不屈从,不附炎,让心始终洁净,他们获取了幸福,得到了满足。
承受孤独,是寒窗苦守的毅力,方有点石成金的幸福。离开繁华都市,离开亲朋好友,一大批科研人员扎营西北,他们面对黄沙漫天的恶劣条件,忍受思念的煎熬,铁下心来,刻苦攻关,终于一团蘑菇云在中国的高空出现。这难道不是一种幸福?在孤独中磨练自己,耐得住寂寞,才有成功的幸福。
在探索真理的路上,人们是孤独的。布鲁诺宣传日心说,结果被烧死在罗马鲜花广场;伽利略醉心科学,却被判终生监禁,得不到别人的理解,忍受他人的嘲笑。他们承受着孤独,但他们却是幸福的,因为他们探求到了真理,打破了思想枷锁。于是,在历经坎坷之后,仍有人高喊:“走自己的路,让别人说去吧。”面对孤独,何等坦然,经受孤独,享受幸福。
王顺友,一个普通邮递员,孤独是他生活的常态。他行走在大山深处,跋山涉水,一人一马一壶酒,他承受了孤独,也享受了幸福。这幸福便是及时将信送到山民手中,连通山里与山外的世界。
幸福,并不都是在喧闹繁华处,孤独之中也孕育着幸福。愿我们成为一只只蚕,承受着独守黑暗的孤独,期待着破茧成蝶、留连花间的幸福。
【篇四:孤独后,有真幸福】
毛毛虫经历了黑暗的磨难,孤独的挣扎,才有破茧成蝶、翩翩起舞的幸福。
沉睡的种子经历了生命的炼狱,孤独的奋斗,才有破土而出,沐浴光明的幸福。
未绽的花朵经历了一秋的涵养,一冬的酝酿,才有绽放有春明媚的幸福。
孤独,纵然难耐,它是人生的坎,生活的山,越过它,要摒弃声色,要消除欲望,要专心致志。而孤独后的幸福,是人生更为宁静的体味,是细细咀嚼生活无穷的回味——孤独后,才有真幸福!
我记起一位“狂人才子”,有人这样评价他:“不是宽容社会的产物,而是不宽容社会的见证。”他与政府为敌,抨击专政,两次入狱仍振臂高呼——他是孤独的,但作为知识分子领袖,他不忘己责,宣传“自由民主科学”,有谁能在他的脸上读出一丝失望?李敖又是幸福的。
叔本华说:年轻人,应学会孤独。
丁俊晖,便从孤独中走来,而如今满载幸福,在一个台球弱国里,他执著自己的梦想,8岁为打球远涉重洋,没有志同道合的朋友,只有父亲陪他苦练,拉赞助,打比赛,一场场下来,其中滋味只能自己体会。“神童”不是偶然,因为耐住了生命的孤独!
霍金曾说过,“是剑桥大学安谧的环境给了我创作的灵感”,是的,沉浸在孤独之中,并发现它的乐趣,若非如此,又怎得《时间简史》?人类又怎能向自然再近一步?
孤独,是一种生存状态。耐得住孤独,更需要我们的好心态。《菜根谭》中有句话:苦中乐真,动中静真。那我可不可以说,孤独中有真幸福呢?在人生的难耐处不灰心,在浮躁喧嚷的场所心不浮,那么在享受了孤独之后的生命,是不是也更充实,更丰满呢?
大动的终结,不过是个静字,万变的道理,不过是个零字。孤独,是杯苦茶,入道后才知其醇香悠久;孤独,是掬清水,无欲无求,才容纳天地,登峰造极。品味孤独,享受孤独,之后,才有心灵的真幸福!
【篇五:孤独幻化幸福】
孤独,总会使人联想到一个人形影相吊的情形;事实上,它犹如长着刺的玫瑰,尽管长着刺仍旧是玫瑰,拨开孤独冷俊的外表,我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。
孤独,无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的,我走了。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的吟叹,他外表孤独的离开,然而康桥的美景在他心中永存,与他诀别,他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景,当他数年之后回忆起那份孤独,涌入脑海中的是对幸福的追忆。
我们所熟悉的居里夫人,她勤学,她掩藏了自己的美貌,将自己一个人孤零零地置身于科学的探索,她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进,在孤独中拼搏,在孤独中追求自己坚定的理想,最终在孤独中取得了成功,她内心是幸福的,因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。
由此可见,孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的,也会体会独处的幸福。
幸福可由孤独产生,但并不是说追求幸福只能追求孤独,集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系,那对我们有什么启示呢?
叔本华说:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”在学习的道路上,固然少不了学习之间的交流与切磋,但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题,我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中,去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度,消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。
孤独本身是令人难以忍受的,但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福,乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福,让我们感到充分实现自身价值的幸福。
孤独好比一个人走过一条漫长的大道,你看准了目标往前走,田野里的农民有时面朝田地背朝天地工作,有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑,孤独的你把这一切都藏在脑海里,而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时,幸福之情油然而生,因为你一个人*着自己走过来了,不需要搀扶,不需要施予的帮助,*着自己的脚和坚强的毅力冲过来了,你会快乐地高呼:“我真幸福!”
这就是孤独,经历它,你就能体会经过艰苦攀越的幸福,我们青少年要体味到这种孤独,要接受这种孤独的磨炼,这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰,使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶,孤独的过程很艰难,而结果却是幸福的。
【篇六:孤独——幸福】
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交,孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。但,一个自认为幸福的人一定获得了真的幸福吗?
答案是显而易见的。以无止境的无聊社交、闲扯、平庸的生活态度作为幸福的准绳的人,不过是个没有孤独、不理解孤独的凡人。叔本华说“孤独是幸福、安乐的源泉”,这里的孤独倒不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种真正的孤独,伟大的孤独。
当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚国高官时,我们体会到的是孤独,是世事纷乱,天下名士皆各投其主各尽其才惟独庄子安然身外的孤独,更是一种极富想象力的拒绝的孤独。虽然我们无法企及他当时的心境,但他又何尝隐露出一点惋惜,一丝失望。庄子是幸福的,也是安乐的,他的一次平静的拒绝带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志者心目中的高标。
如果说庄子的孤独依然是基于对当局、政治的彻底失望,那么更为令人深思的莫过于时代的孤独。鲁迅挥笔“寄意寒星宣不察”时,何尝不悲叹人民之愚昧,不觉解,而布鲁诺被烧死前大声疾呼:“未来的人们会了解我……”又何尝不是对当时整个社会乃至人民的失望,他们有责任感,他们没有选择“出世”——时势并不容许他们这么做。事实证明,他们的选择并没有错。在他们活着的时候,世界一片漆黑,但他们所做的一切擦亮了火花,播下了火种。他们同样是应该感到幸福的,不是吗?
孤独,并不可怕,可怕的反倒是不理解它真正的孤独会让人生出一份冷眼旁观的冷静,一份俯首全局的豁然,孤独,代表着睿智,代表着超凡,代表着不同流合污。享受孤独,才会享受幸福,享受安乐。又有些孤独者,他们身前孤独,身后无名,他们的期望莫过于有更多敢于挑战陈腐、驱散黑暗的人,他们,才是最伟大的孤独者。
【篇七:品味孤独,体会幸福】
孤独向来是以贬义的身份出现的,然而当你看到烟波钓徒披着绿蓑衣,顶着青箬笠,雨点中独自垂钓桃花流水中的鳜鱼时那孤独的身影,你又会向往这一份祥和的宁静,对孤独背后的花天酒地,官场阿谀,礼节往来等一切的不孤独有一个新的认识。
人是需要孤独的,只有孤独可以屏蔽外界的喧嚣杂乱,滚滚红尘,使你在静夜空山中守得住心灵的那一方净土,淡泊而明志,宁静而志远。夜幕上一轮孤独的明月,月光下一只孤独的身影,相互慰籍,相互倾诉,东篱下举杯相邀,尽情发泄“仕途失意”的怨气,尽情抨击“买官鬻爵”的时政,尽情摒弃“尔虞我诈”的世俗。学着庄子,宁可曳屋于涂中,成为一棵守着心灵月亮的树。这样,孤独便是看得见嗅得出的幸福。
孤独并不等于消极,它是先哲们为“窃国者诸侯”的社会所不容时选择的一种崇高的精神境界。“达则兼济天下”的背面必然是“穷则独善其身”。屈原选择了孤独,留下了“唯昭质其犹未亏”的美名,张良选择了孤独,留下了“如同兴周入百年之姜子牙”一般的功业,再远一点,伯夷选择了孤独,成就了“首阳山采薇而食”的美谈,范大夫选择了孤独,避免了“兔死狗烹”的下场,所以,一定的社会环境下,选择孤独实在是追求幸福的明智之举。
孤独是幸福安乐的源泉,捏准了它,幸福便如泉涌,“不择地而出”。“采菊东篱下,悠然见南山”是闲逸的幸福,“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”是自在的幸福,“只在此山中,云深不知处”是神秘的幸福,“报道山中去,归来每日斜”是守着节操时得意的幸福,这么多幸福拥着,谁还能把孤独推向痛苦的边缘!只要有灵有性,就应从灯红酒绿,纸醉金迷中挣脱,体会一下管宁隐士割席断交,追求孤独的幸福之原因。
当污浊的空气,庸俗的尘垢遮蔽着你的心灵时,试试走向孤独吧!远离酒肉朋友的豪华宴会,远离歌舞厅里映着红唇印的酒杯,远离一切一切的樊笼,也许开始你会受不了寂寞,忍不住无聊,但你终究会后悔当初“误落坚网中”。而且“一去三十年”,你终究会明白为什么“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,为的就是那一份可贵的“孤独”!
孤独像一杯茶,第一口苦得你嘴皮涩,第二口就能咂出一丝清香,第三口就舍不得放下,再往后,就像陈年的老窖,愈掏愈香醇了。“此时幽趣,末易与俗人言者”!两个字:幸福。
【篇八:孤独与幸福】
德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。《论语》中的言语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。
孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。
与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独和寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。
面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。
所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。
【篇九:谈孤独与幸福】
孤独是人生路途中的隧道,漫长而黑暗,但却通向光明。试着去适应孤独带来的黑暗,走到终点时,你会发现你已成长。
德国著名哲学家叔本华所说的:“孤独是幸福、安乐的源泉。”我想,这也许就是海伦凯勒之所以写出名作《假如给我三天光明》的原因吧。海伦凯勒,她看不见、听不见,却仍旧能感受到世界的美好,也许就是因为她克服了孤独所带来的黑暗吧。她看不到世界的色彩,却在内心勾勒了一个五彩世界,却依旧能学习、上大学、写出名作。她的人生路途是坎坷的、孤独的,但她却是幸福的。她之所以成功,是因为她在孤独中学到了如何爱这世界,如何让自己对待孤独。孤独成为了她幸福、安乐的源泉。孤独,造就了海伦凯勒。
孤独,为何与幸福有关,我想这就是幸福之所以成为幸福的原因吧。一朵生长在高原上的花,它等待了一百年只为了一次绽放,倘若这朵花有知觉,我想它是幸福的。这就是普罗花,一种在孤独中成长的花。其实,在我们的生活中,也有许多这样的“普罗花”。一时成名的他,看似幸福,却经历过无数的孤独。就像我们所仰慕的明星一样,他们每天都穿的光鲜亮丽并受万人爱戴,但他们都拥有数之不尽的孤独。学习演技时,他们要忍受别人的指责,学习表演时,他们要咽下辛酸,被报刊大肆污蔑时,他们成了莫须有的罪人,一路走来,他们何不是孤独的呢。在大屏幕中获奖落泪的他们是因为自己所经历的,得到了相应的回报,那一刻伴随眼泪的笑容,是幸福的。幸福与孤独有关,因为孤独是通向幸福的荆棘道。
漫长的求学路途,我们也该向古人学习去承受孤独,正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”我们必须去承受孤独、接受孤独,用孤独教会我们的能力,在高考中取得辉煌。
不要害怕孤独,因为孤独会带着我们走向幸福。
【篇十:孤独也是一种幸福】
满园的奇花异草,有非洲紫罗兰,荷兰百合,日本樱花,各有独特的美丽。你争妍我斗艳,巾帼不让须眉。墙角里,长出一株落寞的薄荷,那便是我……
孤独的地点,孤独的时间,孤独的人迷恋孤独的滋味。
着一身透明的雨衣,这一把白色的雨伞。挽起窄窄的袖口,卷起湿湿裤管。带着心中的净土步入细雨漫飞的小巷。身后,杂乱而变了质的友谊在呼唤我,弥漫着乌烟瘴气的亲情在呼唤我,纷乱嘈杂的凡尘俗事在呼唤我,凌乱的思绪在呼唤我。我回眸,嫣然一笑。独自一人扶墙而行。水珠轻盈,跳入鞋中。我赤脚前行,“啪,啪”一步一个脚印,是单个儿的。雨水溅起阵阵花朵。凉透透的,清爽爽的。小伞儿不住的滴水,真纯!
来来往往的人群,叽叽喳喳的争吵,在此刻冰消雪融,只剩下一把白伞的清澈的雨的世界。
古老的石砖地,“叮叮咚咚”,都是空心的。伸出就放口袋的手,用指尖轻轻滑过古褐色的墙,雨水顺着墙面流进我的袖口,绕过墙面上绿绿的青苔,一直沿走小巷,忘我的走。真希望就这么一个人一直走下去,永远也不要到尽头。为什么呢?那些是是非非偏偏将我从忘情的孤独中抽离出来呢?
月光如水又如刀,温柔又皎洁。我独坐后院,前物理,硝烟四起,猜拳,喝酒,打牌,烟味浓重。我轻坐竹椅,手捧诗书。轻摇蒲扇,与明月清风作伴,与漫漫长夜为伍。“飒飒”,风儿吹吹,杨柳依依,叶儿歌唱。身后,影儿嚣张,浓浓的黑夜想我席卷而来。茶香飘飘,书香淡淡。寂寞蔓延,即便这儿是地狱,也比屋内的“天堂”可珍可爱。我紧闭双月,潇潇然忘却尘事情……
呵,其实孤独也是一种很纯粹的幸福。真想永远都是那园中无人问津的墙角的薄荷,没有引人瞩目的奇貌,没有惊人的特色,不需要步入世事纷争,孤独而无忧无虑的生存,只需要一寸生存之地,那边是我的一生了!
【篇十一:承受孤独,抓住幸福】
孤独是什么?一些平凡的人也许会说:“孤独是一种令人落寞、恐慌的感觉,当孤独来临时,会令人感到不幸福。”但一些有成就的人则会说:“孤独是一股推动我们走向更远、更辉煌的道路的力量,倘若不是孤独,我们不会拥有此刻的幸福。”
其实,每个人都曾畏惧过孤独的滋味,但不同的人却对孤独有不同的体会。有的人会因为失去了某些人而感到孤独,有的人会因为被排斥、没有人理睬而感到孤独,而有的人却会享受孤独带来的幸福,因为他们知道孤独是幸福、安乐的源泉,所以他们拥有了与平凡人不一样的人生。
也许,你会认为被灯光环绕、被烟酒麻醉、被人群缠绕才能令自己孤独的心灵得到满足,你才能从中感到自己不寂寞,但你却不知道这样的消遣、这样的生活其实就像一把利器一点点在侵蚀你的幸福。正值青春期的我们何尝不是这样呢?因为自己的叛逆,而忽视父母的关心;因为多次的好奇心,而一次次走入死巷;因为自己的自尊心,而不停地警惕自己要时刻跟上潮流。把自己想的多孤独,多悲伤,把自己装扮成非主流,让自己麻醉在酒吧的音乐中,让心中的所谓的寂寞得到弥补。
从古至今,多少有成就的名人,其实他们都在我们一个简单的道理:学会承受孤独,是通向真正幸福天堂的必修功课。但我们却不懂得从中体会它的真谛,一味地把堕落幻想成幸福,把热闹一生看作了幸福。这也许正是人与人之间的差别吧!有辉煌成就的人正是因为耐得住寂寞,在研究探讨中一丝不苟,才会成就一生的幸福。而身为学生的我们,若想成功考上一所好大学,过上美好的幸福生活,怎能缺少承受孤独这一门课呢?不要以为只有恋爱才会令你不孤独,令你感到幸福;不要以为花天酒地才能掩饰你的孤独,令你得到幸福。此时,我们应该什么都抛开,尽情享受孤独的乐趣,专注学习给我们带来的幸福。
孤独也是一种幸福。承受孤独,会让你得到不一样的幸福,你懂了吗?

孤独与幸福篇3:孤独作文700字


《夜里的孤独作文700字》
有没有一天,或在山野,或在幽巷,你忽然想起了头顶的那一方星空?
不必计较地点,只需灵魂独处的时刻。你有没有忘记那一瞬间的感动,看到时间阒静的一瞬、在浩瀚宇宙间微小的颤栗?
黑漆漆的夜空骤然压下来,几点星子点缀在眼眸,然而你却消弭了喘不过气的压力,你会于朦胧中想起某一段故事、某一个传说,或者干脆什么也不去做、不去想,静静地谛听夜冲刷心灵的声音。
你是爱它的,你爱静默岁月里这份难得的孤独。
有月。月亮是个调皮的孩子,尽管它比你年长了几百亿年。它会在你踯躅的路上等待、目送你远去,变化着造型给你解闷;会在你挑灯夜战之时守望大地,也看到窗帘背后的一豆灯火,然后默默等等着你来到窗户边,对它说,晚安。
有星。哪怕它被尘烟日益笼罩着黯淡了色彩,但你知道它在哪里。你会把所有的心事都告诉给它听,它是最好的保密者。迷茫作文之时,你寻找着属于自己的那颗星,问它未来在哪里。星星微笑不答,只在你的梦里偷偷告诉你,这事它要保密。因为答案必须由你来寻找,你必须学会孤独、然后成长。
在夜空里,夜幕笼罩等待天明的过程中,一个人的影子与黑暗混在一起,前进才无所顾虑。史铁生在《我与地坛》中写到:“在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。”你明白你和他是同一类人。夜以继日的奋斗中,时间离你这样的近,你能听到奋斗中的心灵每一次跳动发出的声响。伏在案边,你比在娱乐上挥霍时间时更心安,你明白坚守孤独总会有回报,筚路蓝缕、鹑衣百结,才是跋涉的灵魂该有的模样。
你仍然会仰望星空,只是已不如初时的虔诚。关于夜空的故事终究还是传说,你的胸中,沉睡着欲待展翅的飞鸟。
有孔明灯从天际飘起,然后越飞越远,在孩子们的惊叹中化作了一颗星。


《文明的孤独作文700字》
“花有重开日,人无再少年”珍惜现在,把握明天。有一种美,时时刻刻地陪伴着我们;有一种美,让你我牵起手来,共创和谐校园;这种美,就是文明之美。有一朵花,发出清香,看不见又摸不着;有一朵花,是最美的花,这只花,就是文明之花。
瞧,花池边,“小草青青,踏之何忍”在微风中向我们招手;那青青的草,向我们预示,春天来了。走在校园里。时时刻刻都能听到“老师好!”“校长好!”“领导好”……一句句问候,传递出一份情意,表现出一种美,这就是文明之美。
叮铃铃,下课了,同学们拿着餐具到各个餐口排队打饭,一条长长的队伍,犹如巨龙在蜿蜒,整齐而又迅速;只听一声“叔叔,我要一份菜,一碗汤”耳朵又传来“好,请等一下”一句句话语,传达出真知道情感。“不,谢谢”,原来这两位同学正在因用卡的事情发生了争吵,一个学生说“上次用了你的卡,这次有钱了,让我来为你打一顿饭”“不用了,礼轻情意重,作文我比你生活好,一顿饭,算了吧”“那怎么行”两个人一吵就是半天,最终笑着走出了餐厅。这就是文明之美。
“请回来吧,孩子”不看不知道,走近一看,原谅这是一个垃圾箱叔叔的心声,只见一位同学正在弯下腰,原来是捡垃圾呀!随手扔进了垃圾箱里,校园里多了一道亮丽的风景,生活也多了一份色彩。走回教室,这节课怎么老师没在这,原来是课外活动,同学们一个个都再忙什么呢?“不,不对,Sin(α+π/2)=COSα,Sin(α+3/2π)=-COSα”原来这位同学再给另一位同学讲题,帮助同学走出困境,那位同学目不转睛地在干什么,原来,在复习功课呢!多么壮观的景面呀!我不禁发呆起来,这就是文明之美。
一句问候,一个笑脸,一个动作,都体现出文明之美,文明就在细节,文明就在我们身边,需要我们共同参与,共同分享。
学校因文明而优秀,家庭因文明而幸福,社会因文明而和谐,世界因文明而精彩。


《生活需要孤独作文700字》
“我打算黄昏的时候出发,轻轻一跃跳进繁华人世间,这个世界什么都有,人们仿佛什么都不缺,可我觉得心中缺少一份情,一路走,一路失去,一路走,一路失去。因为,我们都是这美丽世界的孤儿。”这是2011年汪峰最出名的一首歌《美丽世界的孤儿》,整首歌都在告诉我们一个真理:生活需要孤独。
每个人对孤独的诠释都不尽相同,我对孤独的诠释是:生活需要孤独,孤独让我变得更加强大。
黑暗中孤独的你是否会更加坚强
提到音乐巨人贝多芬,相信大家一定不陌生,可是所有人都是站在一个敬仰者的立场上去崇拜他。因为人们只看到了那个外表光鲜亮丽的贝多芬,却从来没有人知道贝多芬在舞台下的人生是怎样的。贝多芬是一个音乐家,可他却失去了作为一名音乐家在起码的资本——良好的听觉。贝多芬,一个身残志坚的人。因为他对生活的执着,自强自立的精神使他战胜了耳作文聋所带来的巨大痛苦。这种坚强的毅力就来源于黑暗中的孤独。与其说是贝多芬那非常人所有的毅力成就了他,不如说是黑暗中的孤独成就了他。
被人遗弃的孤独能否成就你
爱因斯坦小时候总爱“打破沙锅问到底”,有时候他提的问题连老师也回答不了。所以老师上课总是有意将目光远离他的视线。连她的父母也觉得自己的孩子和其他孩子不一样。小小年纪的爱因斯坦被所有人遗弃。可是又有谁会想到那个被所有人遗弃的爱因斯坦后来会成为著名的科学家。设想,如果当初爱因斯坦没有那份打破沙锅问到底的探索精神,没有在孤独中坚守自我,可能也不会成为一名成功人士。可见,孤独的魅力是何等的大。
生活就像一个七色板,红、橙、黄、绿、青、蓝、紫,一样也不能少,但更不能少的一种颜色是——孤独。因为只有孤独才会让你变得更加强大。
生活需要孤独,孤独将成就你的一生!


《告诉你我很孤独作文700字》
每个人背后的感受是会被自己隐藏起来,无人知晓,无人问津。可能在某些人乐观的背后是无法止住的眼泪……
孤独,一个令人讨厌的词,有些人把自己的时间安排得满满的就是为了不与孤独相遇,我也想这么做,可真的没办法。
“再见。”“再见。”这是我每天放学时的一句话,和同学从分岔路口分开之后,望着前方说说笑笑的人,我好像是多余的,在这成群结队的人群当中格外显眼。
在学校,我也会轻易被遗忘,当我在下课后与同学们开得玩笑时,一个班上的大姐姐用力的拍了我一下,要知道她的力气和体育老师差不多,我揉了揉肩,看着刚刚与我开玩笑的两人已经和大姐姐聊了起来,我在一边无论怎么插话都没人理我,我好像又看见了一个名为孤独的东西,我转身就走,不想与那个坦言的东西相遇。
一天的最后几个小时是所有人睡觉的时间,我也不例外,只是空荡荡的房间作文不禁令我有些伤感,拿出手机,点开QQ,发现根本没人找我,只有群消息,看他们聊得挺开心的,我也加入其中,结果与白天在学校一样,没人理会我,我只好把手机放下,殊不知,我已经被一种名为孤独的东西笼罩住了,把被子往脸上一盖还是感觉得到。
嘿!知道吗?我很孤独,好像永远都是一个人,永远没人理会。我真想告诉我身边所有人:我很孤独,或许是平常的掩饰的太好,太乐观了,所有的事都是过眼云烟吧。或许有许多和我一样的人吧……这些,我都不知道。
告诉你,我很孤独,告诉你,我需要关爱,告诉你,我想甩掉孤独,这就是我内心的话,我一个小小的愿望,更想告诉我身边的人,不要觉得我乐观就不孤独。
每个人都有自己的看法,对自己的感受都可能不清楚,尽管我努力去关爱每一个人,是他们满足,但是也没人关心我啊。
嘿!告诉你个秘密:我很孤独!


《孤独的夜空作文700字》
独自走在天井中那弯弯曲曲的小路上,一手撑着雨伞,一首拽着书包。眼睛却望着那孤独的夜空,瞳眸却空洞无力,一点精神也没有。
哎!我怎么就变成这样?那个被潜意识囚禁在心底的那个独一无二,活泼开朗的我在心里呐喊。脑中,那残缺的碎片像放电影似的,接二连三的从脑海中闪过。长叹一口气,哦!自己又该独自回家了。
其实在以前,我并不是孑然一身的,男是因为我有我的好闺蜜。听父母说,我与她从牙牙学语之时就是形影不离的好朋友了。一起上学,一起玩耍,就连上厕所也要如影随形。而今天,她却因为有是而与我分离。当时她对我说时,我还满不在乎,认为她在和我闹着玩儿。可现在看来,她当时并没有和我开玩笑。我心里真如“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”一样悲伤了。
坐上校车,看着身旁的其他同学。他们一脸轻松吸血,七嘴八舌泛泛而谈的样子。再看看自己茕茕孑立,形影相吊的样子。哎!孤独的滋作文味可真不好受啊!
小车缓缓向校门外驶去,电视机般的车窗开始移动。眼睛死死的盯着窗户,好像那车窗外的风景不止在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,我不由自主想起了与闺蜜发生的点点滴滴。她与我就像手与脚一样,是要互相帮助,互相依赖的。哪怕有一天我们真的彼此会不认识了,那也是最熟悉的陌生人,是藕断丝连的。
踽踽而行于回家的路上,是不是望望那漆黑一片的天空。它,没有月亮的陪伴,没有星星的依赖,也变得十分单调了。而我,就像那夜空,孤独无助。
也许在这时,我才明白了管鲍之交的魅力,才明白“海内存知己,天涯若比邻”的意义。那孤独的夜空,孤独的我,需要的只是一个依靠。
点评:作者通过对自己一个人回家的事,写出了自己的孤独,需要有人陪伴。将自己想要有一个依靠的愿望描写的淋漓尽致,实属难能可贵。并且最后再一次点题,做到首尾呼应,显示了小作者的写作功底。


《孤独是幸福的源泉作文700字》
也许人们不会将孤独与幸福拉扯在一起;也许人们不会因孤独而感到幸福;可是叔本华认为:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”
其实,我们在孤独中做梦,在孤独中积累知识,在孤独中奋斗——总有一天我们会实现自己的梦想,同时我们也收获自己的幸福。
孤独是幸福的源泉,难道不是吗?
曾记否?海明威作品《老人与海》中的主人公——老人桑地亚哥,他孤独一人面对着凶猛的恶鱼,硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争,整整八十一天!他胜了,胜得坦荡!胜得幸福!他像一面旌旗,立在海岸上,面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛,无语,只是挺着胸脯,以撼人的气魄迎着猎猎作响的海风。他孤独着,他胜利着,他幸福着!
曾记否:居里夫人在科学的旅途上以孤独为伴,经受了失败的重重打击,发现了重要的化学元素——镭,闻名于世,她是幸福的!
曾记否?童第周作文在求学的旅途上与孤独为伴,克服了种种困难,最终成为一代生物学大师,他是幸福的。
曾记否?刘翔在封闭性训练中与孤独为伴,跌倒了再爬起,问鼎了男子110栏奥运桂冠。他是幸福的。
是的,他们是孤独的,可是他们在孤独中不沉沦,在孤独中锐意进取,终于,他们摘取了幸福的花朵。
曾记否?慈禧太后是不孤独的,垂帘听政,染指江山,享尽奇珍。可是八国联军铁蹄滚滚,坚炮无情,狼烟四起,慈禧太后仓皇出逃,幸福如过眼云烟,消逝无踪。
曾记否?商纣王是不孤独的。他纵情玩乐,流连山水,贪婪女色,无心执政,最终江山被夺,死于淫乐之中,幸福如流水落花东去也。
幸福是由生活中的点点滴滴组成的,犹如一串用细碎的珍珠串起的一条生命长链。只有当我们能够忍受孤独的生活,才会从中拣到蕴藏着幸福光泽的珠贝。
生活给予我们孤独,让我们从孤独中寻找幸福,因为孤独是幸福的源泉。


《有一种美,叫孤独作文700字》
倘若自由女神处在一片雕塑群中,而不是只身傲立于纽约海岸,那她一定不能让人一见难忘。因为孤独,所以她美,美得让人难忘。
“万绿丛中一点红”。记得从前看过一幅摄影作品。初映眼帘,只觉满眼都是碧绿的荷叶。虽然在视觉上感觉很舒服,但看着看着,免不了会感到单调。当仔细地看,原来荷叶上还捧着一朵小小的莲花,使碧绿的色调中忽然来了些色彩上的转折,使观赏者的情感忽然发生一种不可名状的变化。这便是作者对色调的斟酌和构图精巧的体现了。何谓孤独的美?这便上是了。
夜晚,明净的天空挂一轮明月,那样的晚上该是一个充满情调而又幽邃的晚上。顺着那泻下的月光,人的思绪可以触及辽远的境界。但如果夜空中多挂一轮明月呢?那夜的气氛一定会被打破,人们会并不稀罕的月色,思绪当然也得不到自然的放松,人就变得无法静下心来观赏月色了。这样,那孤独的美岂不破碎了?
“物以稀为贵”,这也许是绝大多作文数人的通病。若“物”不再孤独,那它的珍贵大概也随之而去吧。但这孤独不仅是局限与形体上,有时也体现于实质上。
那中国古建筑来说吧。中国建筑主要讲究的是对称,与西方的突出局部的风格相比,这种对称形式就显得太过于千篇一律了。但在林立的世界建筑风格中,这种对称的格局是独特的,也见证了一个民族几千年来的审美标准。这种美又是建立在不孤独的孤独上的。
对于这个世界来讲,我们每个人本是孤独的。我们各自有着自己的性格,有着自己人生的准则。但当不同人聚到一起,这种孤独在很大程度上就被破坏了。人在不孤独的时候,往往不敢将自己孤独的一面表现出来,甚至想将这分孤独淹没。这种人犹如一个没有灵魂的空壳,失去了自我,最终只会让一直所追求着的所谓的“不孤独”淹没自己,人性的美,也就此被扼杀。
人本来就是孤独而来,孤独而去;活着,并不为了什么,只为入自由女神般傲立地守住那份孤独的美。


《你的孤独,虽败犹荣作文700字》
“墙角数枝梅,凌寒独自开。”在一年四季中我偏爱这冷傲的冬,与百花齐放相比,我更爱这傲立雪中,独自绽放,孤芳自赏的梅。
我们孤单的来到这个世界,终究也会孤单的死去,人生本来既是一场虚无,而转换了时空姓名,在茫茫人海中,你是否凭借我独有的孤独找寻于我。
涛声依旧,一名悲愤的男子向天发问,声声切峻,文不加点。国民们不理解他的特立独行,楚怀王不懂赏识他的政治远见。谁明白他将如何存在?谁明白他的尊严已沦为何物?或是找个理由继续苟活?还是振翅高飞保持愤怒?他选择后者,他带着自己的孤独寻找梦中最美的花园,他和他的孤独虽败犹荣,他,就是屈原。我痛悟啊!痛惜人才的流逝,我也敬佩他的孤独。
“满地黄花堆积,憔悴损,人比黄花瘦”。她是一名时代的孤儿。在这寒风交加,伸手不见五指的夜晚,她独自赶着马车亡命天涯,她便是李清照,行走在这冬夜的冷风中,飘落的踩碎的都是梦,是她作文与丈夫相濡以沫的厮守之梦,是她渴望国泰名安的和平之梦,可是这些梦都如泡沫般的破碎了。她的寂寞化作相思泪,她的孤独化于纸间的一篇篇名作。我记住了她的孤独,她的孤独虽败犹荣。
你笑我“少年不知愁滋味,为赋新词强说愁”,你笑我“年少不知世事难,放荡不羁爱自由”。我笑你随波逐流,虚度光阴不知人生须尽欢。
被批“太过做作”的朗朗获得了“钢琴王子”的称号,被批“不伦不美”的周杰伦如今也唱遍天下,被批“一事无成的”乔布斯产业已经富可敌国,被批“痴心妄想”的爱迪生最终发明了电灯泡,人们口中的“疯子”一般的贝多芬扼住了生命的咽喉,打破神教观念的达尔文写出了进化论。
我不怕万人阻挡,我只怕自己投降,我不介意给梦插上孤独的翅膀,我要向此人证明从不妥协,自由飞翔。愿我可以远离百花齐放的春季,远离满园春色的家园,走上无垠的远方,迎着冬季的刺骨的冷风,骄傲的绽放自己的芳香。

孤独与幸福篇4:孤独作文

【篇一:孤独的滋味300字】
在生活中,常常伴随我的是孤独,也许在我身边的你们感觉我是一个闹哄哄人,可是你们何曾想到我是以闹哄哄的方式充斥着孤独。
孤独是一种很美妙的感觉,它给了我宽裕的独处时间,让自己的心慢慢平静下来,静静地回忆这几年的生活、学习、交往的朋友、不该做的事和该做的事却一直没有做,一点一点地积累经验,有时还会规划一下近期的生活,想象将来的生活。
这种感觉往往是短暂的,而后就是一个巨大的漩涡朝我袭来,把我卷入一个白色的画面,耳边有闹钟“嘀嗒、嘀嗒”的声音,还有一颗“怦怦”的心跳声,心房里有一个人在哭泣、悲伤、绝望的大喊;“由始自终,都是我在上演《孤独的人生》这部戏!”霎那间发现那个声音竟是自己的。
后记:毕竟我的朋友们有自己的生活圈,独自一人看他们高兴的时候,心里会涌起一股酸酸的滋味:我对他们已经不重要了。我想这应该是嫉妒吧!我也不会去打扰他们……
【篇二:孤独之美400字】
孤独,绝不是指自命清高者的芬芳自赏和独处时的顾影自怜;也不是指百无聊懒者的无病呻吟、自我封闭、作茧自缚。
孤独是一种敢为天下先的个性张扬,独树一帜;是漫天风雪中怒放的一剪寒梅。
孤独者不媚俗,如空谷幽兰一般。真正的孤独者是禁得起岁月检验的,如哥白尼便是如此。
孤独是美的,美在它的优美意境,美在它的深沉思考,美在它的崇高境界,美在它的独领风骚,美在它的不随波逐流……
孤独是优美的空灵。“落花人独立,微风燕双飞”,谁能说这空灵的境界不美呢?
思想者常与孤独相伴而行。孤独是深沉的思考,问人,问己,问天,问地。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
任何人的成长都需要经历孤独的磨练,一个人只有经历孤独之旅,才能真正成熟起来。
灵感从孤独者深沉的思考中迸发;智慧从孤独者深沉的思考中起源;创新从孤独者深沉的思考中成形;诗情从孤独者深沉的思考中溢出。
孤独是一把锋利的双刃剑,坚强者能用它劈出永恒的思想之光,斟酌出千古的佳句;而懦弱者则将会被它寒冷的剑光所淹没。
品味孤独,享受孤独,战胜孤独;从孤独中升华,放飞金色的蝴蝶。
【篇三:我们并不孤独500字】
当你看着街上匆匆而过的人们,你是否会想到,那一端有他们所爱和爱他们的人正等待着彼此,虽然只是孤身只影独自走过,可是他们并不孤单,他们的脸上都写满了幸福。
当你在人月两圆的时候,是否会想起远在异国他乡的亲人?你是否还会有王维的“每逢佳节倍思亲?”可是,既然彼此牵挂着,彼此身上的系着对方深深的思念,那此时的我们还感到孤独么?
当你遇到挫折时,会感到孤独也是不足为奇的,可是,你会留意到此时在你的身旁会有一个人——无论是朋友还是亲人,他们都在默默地鼓励着你支持着你么?
我们不会孤独的,而你所看见的孤独始终会被明媚的阳光驱散的。
我们会不孤独的,因为人生在世会有很多的人或事激励着你勇往直前的。
我们之间,都铭记着彼此,把各自的思念刻在了那永不枯竭的夏天上,在这个离夏天最近的地方深深的翘首盼望。既然是挂念,既然不会遗忘,即使分隔两地也能相拥。
我们都幸福着,因为孤独阻挡不了“我寄愁心与明月”。
祝福对方幸福,甚至愿意带走对方的孤独。
在人生这个华丽的宴会上,让我们尽情演绎人生,彼此相伴,彼此支持,彼此鼓舞,彼此舞蹈着。一生一起走,无论在何时何地,“但愿人长久,千里共婵娟”。
当迷离的大雾渐散时,会看见你依然美丽的微笑的……
【篇四:感受孤独600字】
孤独的滋味不好受,谁也不想要,它却偏偏来找我。因为孤独来了,所以我丢掉了原来那份无忧无虑的快乐。
那天我发烧,浑身酸痛,晕乎乎的。那天,我没去上操。也许从这一刻开始,孤独慢慢逼近我。出了操场后,她没理我,只是用肩碰了我一下,走在前面。那天是2009年的最后一天,朋友,你可千万别在这一天离开我啊!2009年要有一个好的结尾,2010年要有一个好的开头。不是说好了吗?我们要共同坚守这份友情……下一节是体育,我一直提心吊胆,怕她会抛弃我。果然不出我所料,她跑来,对我抛下冷冷的两个字,又跑开了。
晚上我回家,跟姥姥姥爷打了声招呼,就趴在床上哭。直到妹妹找我玩。我自然没心情理她。我问她:“你有没有最好的朋友?”“有。”“你失去过朋友吗?”“嗯。当时我很寂寞,很难受,不过我们现在又好了。”她笑。她要给我讲她和她朋友的故事,被我拒绝了,我怕我会嫉妒,她有那份快乐,而我没有。她觉得这样能让我快乐,我知道,这样会让我更感孤独。
放完假回学校,她依然不理我,我给她写了一封信,不知道我的语气是否太重。她会怪我,会伤心,还是有一点点后悔?或者因为这封信,我们的快乐会成为历史?
就这样过了一个周,我没有主动找她,她自然也没理我,能对我冷言冷语几句,已是万幸。
就这一个周,很短,是眼泪冲走了时间;也很长,是孤独拖下了时间。孤独的一个周,我们的友情陷入僵局,直到一天中午的一场大雪,我们又恢复了,又快乐了。
“朋友不曾孤单过,一声朋友你会懂……”《朋友》响起,朋友想起,朋友,为了友情,为了那份无拘无束的快乐,坚守。
孤独,走吧,快乐,来吧。
【篇五:感悟孤独700字】
茫茫人海,芸芸众生。有多少人都羡慕,有多少人流连那众星捧月、门庭若市的荣耀,那酒席间觥筹交错、谈笑嬉闹的惬意,或是并肩花前月下、畅谈春云夏雨的浪漫,或是他乡遇故知、高山伴流水的充实,还有游走交际场,往来风月阁的浮华……
然而,梦想的光亮总劈不开黑夜的阴影,短暂的花季总会归于最终的凋零,杯盏中的美酒浇不去心中的烦愁,频频举杯也会有人走茶凉的时候,所以,在喧闹的街市、在幽静的田园,一份独特的心境——孤独常常会走进每个人的心间。
孤独不是秋日孤雁的离索,那是一只展翅的雏鹰孕育明朝飞翔的方向。是一种生命的沉思。
孤独不是春日柔弱的黄花摇曳它的金黄,那是一株劲草,寻找扎根的泥土。那是生命的展示。
孤独不是秋季零落的飘絮,那是春日在寒冷的末尾悄悄发芽的种子,是一种生命的力量。
孤独不是身居斗室,闭门造车,而是开辟伏案耕耘、与文字相谈、与音乐相伴,咀嚼人生浮沉的一方净土,那是心灵的陶冶,是人生的一种品位。
孤独不是蓝天漂泊的一朵白云,而是一片落地的雪花,在干涸的土壤袒露淡泊的心事,那是一种淡定的胸怀、孤洁的操守。
孤独是身居闹市的一颗苍松,惯看人生沧桑、岁月轮回却无人倾诉的慨叹,是一种深深的遗憾。
孤独是饱经风霜袭击的一枝寒梅,不屑于和百花争艳,却独立残冬,是一种坚忍的心志和无言的承诺。
孤独是孤灯下多情的灵魂,虽望穿秋水,总也割不断丝丝缕缕泪洒信笺的思念,是一种深深的无奈,了的情缘。
孤独是酒阑人散后一杯醒酒的清茶,是消去喧闹后的一份真实的寂寞,是人生的况味。
孤独是咀嚼人们谄媚或忠言的空间,是一种人生的难得的空闲。
孤独是虽有好多朋友,但往往一个人独居品尝一份难消的忧愁,那是一种人生的创伤。
孤独和幸福一样,那也是一种人生的体验,更是一种人生的感悟……
【篇六:守望孤独800字】
皎洁的月亮和闪闪的繁星,构成一幅美丽的图画。风,轻轻地吹拂过耳际,仿佛在耳边喃喃低语。夜空,静谧地燃烧着属于一个人的烟火。春华秋实,辗于今生,只为了那份寂寞孤独的美……
失落
细雨带风湿透黄昏的街道,抹去雨水双眼无故仰望,望向孤单的晚灯,那是伤感的回忆……拖着步履沧桑的步伐,走在如血残阳的天际。寒风刺骨,阴风怒号。两旁的树在风中不停得摇曳着,发出肃杀的声响。穿透密密的树枝,其中夹杂着雨水的甘露。北风迎面吹来,泛起一层淡淡的酸涩。埋下头,把脖子上的围巾裹得更紧,更紧些。仿佛在扣紧一颗即将破碎凋零的新。夕阳托着一个孤单狭长的背影。一只受伤的孤雁,在风雨中穿行。最后,慢慢消逝在暮色中。
流离
站在高山之颠,眺望茫远的天际。仿佛触手可即。我垫起双脚,伸出手,试图抓住它。抓住命运的轮盘。命运之轮不断轮回,轮回滑落几世的忧伤。命运发出悲冷的韵调。于是,我试图狰脱命运的摆布,离开失落的轨迹。如果命运可以轮回,又注定出演哪个角色?最终,还是蹩脚的演员。戏里戏外,从不明白自己的角色。踏遍天涯,想寻求属于自己的族群。帆旗摇动,摇千年的历史于股掌之中,那一刻,灵魂在失意中流离……
期盼
世事沧桑如梦。某些事情经历岁月潮水来回拍际,永远洗刷不净,总尘封在人的记忆的最深处。永不停息,自死不渝。我常仰着头,望向蓝蓝的天际。似乎很近,又似乎很茫远。我知道,我一直在——期盼。穿过繁华的街道,穿过茫茫人海,穿越时间地域,辗转流离。
我应该用嘶哑的喉咙歌唱,这被暴风雨所击打的土地,这永远澎湃着我们悲愤的河流。这天息地吹刮着激怒的风,和那来自林间柔和的黎明……然而,我——死了。连理想的羽翼也腐烂在着不毛之地。
宿命
我不知道塑命是宿命的安排;也不知道塑命是命中的归宿;更不知道塑命是人命天定。繁华的外表下,遮藏不住一颗空洞的心。背起宿命的包袱,展开新的旅途,搏击更美丽的人生。希望在这个浮华之世,我永远能演绎一个属于自己的角色。蓦地,才发现,原来我只是一个孤独守望的人……
【篇七:品味孤独900字】
孤独是一种难得的感觉,在感到孤独时,轻轻地合上门和窗,隔去外面喧闹的世界,默默地坐在书架前,用粗糙的手掌爱抚地拂去书本上的灰尘,翻着书页嗅觉立刻又触到了久违的纸磨清香。正像作家纪伯伦所说:“孤独,是忧愁的伴侣,也是精神活动的密友。”孤独,是人的一种宿命,更是精神优秀者所必然选择的一种命运。
许多人抱怨生活的压力太大,感到内心浮躁,不得清闲。于是,追求清静成了许多人的梦想,但却害怕孤独。而其实孤独才是人生的一种大境界。它是一首诗,一道风景,是那种你站在桥上看风景,看风景的人在桥上看你的美丽。
洗尽尘俗,褪去铅华,在这喧嚣的尘世之中,要保持心灵的清静,必须学会享受孤独。孤独就像沉默少言的朋友,在清静淡雅的房间陪你静坐,虽然不会给你谆谆教导,但却会引领你反思生活的本质及真谛。孤独时你可以回味一下过去的事情,以明得失,也可以计划一下未来,以未雨绸缪;你也可以静下心来读点书;让书籍来滋养一下干枯的心田;还可以和朋友散散步、聊聊天,弥补一下失落的情感。
当你深深感受到孤独的存在时,不妨轻轻地关上门窗,隔去外界的喧闹,一个人独处,细心品味孤独的滋味,虽然它静寂无声,却可以让你更好地透视生活,在人生的大起大落面前,保持一种洞若观火的清明和睿智。
波澜万丈的生活激荡人心,令人心驰神往,但在人生的河流中,更多的则是平静。你总要学会一个人慢慢地享受人生,总会有那么一个时刻,你是孤独无助的。但不要害怕,因为这本身是人生给你的最高馈赠。正如罗曼·罗兰说:“世上只有一个真理,便是忠实人生,并且爱它。”那么,当孤独来临时,去体味它,享受它,在欣赏完夏花的绚烂之后,不妨沉下心来,品味秋夜的静美。
尘世中,无数人眷恋轰轰烈烈,以拜金主义为唯一原则,而没头没脑地聚集在一起互相排挤,相互厮杀。而生活的智者却总能以孤独之心看孤独之事,自始至终保持独立的人格,流一江春水细浪淘洗劳碌之躯,存一颗娴静淡泊之心寄寓无所栖息的灵魂。
这是孤独的净化,它让人感动,让人真实又美丽。它是一种心境,氤氲出一种清幽与秀逸,营造出一种形胜独处的自得和孤高,去获得心灵的愉悦,获得理性的沉思与潜藏灵魂深层的思想交流,找到某种攀升的信念,去换取内心的宁静,博大致远的菩提梵境。
【篇八:孤独之夜800字】
一切都是平淡的,流浪人依旧在流浪,漂泊的船依旧漂泊。夜,就像是大海中一座远离尘世的小岛,可以放任每一个失魂落魄的游子放纵他的眼泪和忧伤乃至所有的不幸、痛苦、失意,尽可以散落在夜空,被那流淌的风儿带向远方。
夜,不知何时沉沉的睡去,忘记关灯。留守着一轮皎白的圆月,朗照着大地。月下的世界,显得清晰而又凝重,像梦幻一般的安谧。虽无辰星、云彩的点缀,但也流露出少许的静美和清淡。然而,这无疑打扰了游子的睡梦。宁静的夜晚,光澈的月光,也只能是他们伤怀的缘由。
今夜,在异乡,在远方。一个秋冷雁高的夜晚,一个人就这样走着。没有目的,无须理由,跟随迷茫的脚步,任意东西。每一步都是陌生而又熟悉的。习惯了茫然支配感觉,此刻却又更加茫然。为了活着而忙碌,为了未来而找寻,为了遥远的幸福而奔波。到头来还是平平凡凡,不曾华美,灿烂过。夜深人静时还是独自一人,对月流珠,伫立江边,任冷风袭面,江水溅衣,静默着,倾听那一江秋水,来了又去,聚了又散,看着天上的明月,在行云中,若隐若现,往来穿梭。今夜无人共享这片宁静,更无一个坚强的臂膀可以依靠,偌大的世界,显得那么渺小,简单。也许此刻应在酣眠,好梦催人睡。但偏偏就是这样一个残酷的夜晚,在一望无际的舞台上,演绎着一段很久的别离,深刻的苦痛。就像吹奏着那首悲凉的小夜曲,只能装饰着别人的睡梦。
月色如水,江水如天,风景依稀似去年。
突然,江面飘过一阵破碎的歌声:
人生梦如路长
让那风霜风霜留面上
红尘里美梦有多少方向
找痴痴梦幻的心爱
路随人茫茫
人生是梦的延长
梦里依稀依稀有泪光
何从何去觅我心中方向
风幽幽在梦中轻叹
路和人茫茫
已不知有多少个这样的月圆之夜,像这样失意在夜中,漂泊在风里。像只飘零燕,迷失于天地之间。茫然的面对日月的重复,春花的开落。
不觉已到门前,推门而入,秋霜凝落满地。一转身,孤独早已躺在身边。

孤独与幸福篇5:孤单的幸福

原来,我只是单纯的以为,幸福仅仅存在于家人团聚、站在胜利的领奖台上或是与朋友在一起的时光,直到现在才明白孤单的小树也能幸福的沐浴在阳光中……
——题记
我家的隔壁有一个王奶奶,她总是一个人住在那间空荡荡的屋子里,只有一只和她同样年老的,叫做“精逗儿”的哈巴狗与她做伴。
每天太阳落山之前,王奶奶都会带着那只狗在院子里散步。精逗儿脖子上的铃铛总会“叮当叮当”地响个不停,但这原本清脆、欢快的铃声在这孤单的老人身边响起,似乎透着一丝凄凉和伤感,一份寂寞与无奈。而当太阳收起最后一束光线时,王奶奶那个孤单的背影又会准时出现在楼道口,随着夜幕降临,她的身影也慢慢被楼道里的黑暗吞噬。
这天,我看到的情景却改变了我的想法。王奶奶似乎心情不错,只见她把精逗儿抱到了院子里的一张小石桌上,轻轻地抚摸着精逗儿背上的长毛,然后拍了拍它的小脑袋,说:“精逗儿,别动啊,乖!”边说边从口袋里掏出一把木质的小梳子,轻轻地为它梳着毛,认真地、仔细地一下一下梳着,梳着……
太阳依依不舍地望着大地,努力地散发出最后的能量,作为这一天的结束,将余辉毫不吝啬的洒遍了大地,同样,也洒在了这一人一狗身上。我突然发现,在这夕阳的映衬下,一种与众不同的幸福从王奶奶的微微上扬的嘴角中不知不觉地流露了出来。
终于,太阳收起了最后一丝光线,王奶奶和精逗儿的背影像往常一样消失在楼道里时,我觉得这次,她不是孤单的,而是十分幸福的,快乐的,似乎走进的是属于她的幸福美好的天堂。
其实,幸福仅仅是一种心态,一种意境。
有时,孤单的周围也会有幸福围绕!

孤独与幸福篇6:以独为话题的作文

【篇一:孤独中的不孤独】
孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤独。是的,人孤独,心却可以不孤独;而心孤独了,人又怎能不孤独呢?
当这繁华社会光纤般速度发展时,人们的步伐逐渐地加快,他们形色匆匆,脸色茫茫他们孤独地挤进人潮,然后再孤独地钻出人潮。见面时的招呼越来越少,取而代之的是陌生人的擦肩而过,就连微笑都没有。这社会中挤进了一批又一批的人,人多了,可惜不是热闹,反而是越来越深的隔阂,越来越厚的孤独富人看不起穷人,穷人仇视富人。这是两类人的孤独。很多人是孤独的。
还好,因为有爱在,我们不孤独;因为有关怀在,我们不孤独;因为有感动,我们不孤独。海峡的另一端,剪不断的乡愁。几十年的隔海相望,多少岁月的分离。当连战在祠堂前一跪,当宋楚瑜在祖坟前一拜。两岸的孤独刹那间消散。因为有我们,飘流在外的宝岛不孤独。因为有宝岛,盼子回家的大陆不孤独。
感动中国,感动你我。这世界有爱才转动。电视机里的感动中国感动了很多人,那些事迹我记不清,看到观众噙着泪水,我体会着这一切。其实,最感动我的不是他们,而是最默默无闻奉献的那些人。西沙群岛的边防战士,深入农村的青年教师,还是那些奔赴西部的志愿者,他们用心感动了我们,更感动了他们自己。付出的就会值得。远离大陆的海岛,远离城市的山村,远离亲人的西部。看似孤独,他们的心用理想、用奉献、用坚持装得满满的。尽管不为人知,心充实着,他们脸上也藏着最甜的微笑。
乞力马托扎罗山美丽的雪景,东非大裂谷深遂的洞,尼罗河上奔流不息的水,大草原上生生不息的动物,都属于它---非洲。黑色是一种别致的美,可在这里,却象征着死亡。饥饿疾病,战争像三条毒蛇紧紧缠绕着非洲人民,小男孩无助的眼神,妇女恐慌的表情,老人们无奈的摇头。他们孤独艰熬着。
他们的孤独会延续吗?他们的苦难会结束吗?惟有我们,我们每一个活在幸福中的人能帮他们,帮他们结束苦难,结束孤独。
人孤独,不可怕,可怕的是心孤独。用爱去关怀,我们因关怀而感动,有了感动,我们不孤独。
【篇二:乱世中的孤者】
纷纷扰扰的乱世中,弥漫着硝烟的浮尘,遮蔽了青天白日,遮蔽了茫茫世界,遮蔽了滚滚红尘。黑暗中走出了一位提灯的孤者,行走人间,光明划破一丝迷露,带来希望。
巍巍泰山巅,屹立着一位老者,俯瞰芸芸众生,发出的只有一声喟叹。自己“三十而立,四十不惑,五十而知天命”的人生目标如今一样未成。为何?只因自己以礼为在这狂舞的春秋中无法安身立命。人们在历史车轮的驱动下,杀红了眼,止不了戈,“克己复礼”上是一句笑话。心有戚戚焉的孔夫子带着一群门徒如难民般周游列国,朱红的宫门一次次将其拒之门外。乱世中怎可以礼为教,孔子心寂了,也明了,转身著书立作。
这个乱世中的孤者,用心中以礼、以仁为准的明灯独自走过乱世,却不曾想儒学在其身后泽被中原数千年,地位崇高无他学可及,拥护者薪火相承,后继者百世不衰。孤者不孤,鼎礼拜的信者众,孔丘生于乱世,是智者的悲哀,亦是社会的悲哀,可他没想到,绝世而独立,换来的是至圣的辉煌与崇敬。
悠悠竹林间,盘坐着七位贤者,举杯畅饮,傲然遗世。阮籍放荡,却在先母灵前啼出三杯血;刘伶不羁,终日与酒作伴,以天为庐,地为衣;嵇康颠狂,一曲广陵散天地泣鬼神。这七人远远离门阀纷争的现实,徜徉于竹林中,寄怀于杯中物,甘当一群乱世中的孤者,孤芳自赏;也不曾想到临刑前会有三千太学生哭别,后世有众多骚客怀念。
漫漫书海中,有一位巨人用笔化作利刃直刺敌人的胸膛,用呐喊唤醒麻目的良知,用沉重的控诉乱世的黑暗。他用最犀利的语言、最无情的讽刺、最丰富的情感集成一束火炬,想要驱散现实的冰冷。召唤来光明和希望。这力量是微弱的,却在中国的一代人心中播下火种,星星之火瞬间燎原。他以为自己是个孤独行侠,却未料到一呼白应,有着千千万万的志同道合之士,中国人的脊梁又挺立起来。
乱世中的孤者,本以为自己是孤独的,提灯踽踽独行,心中只是抱有一丝希冀,却未料有着无数前仆后继的同行人。独善其身的初衷铸成了兼济天下宏愿。
乱世中作个独行的孤者,盛世中作个同行的常人,走过乱世,迎向盛世,永世不衰的轮回。
【篇三:孤独的价值作文】
孤独的姿势,是持竿静坐岸旁,弃来访者于不顾,曳尾于涂;是独立在心灵月亮下,独自一人看守、维护千百年来文人拒绝权势媒聘的坚毅与从容,如庄子。
孤独的姿势,是喝酒垂泪,临江投石一跳,向渔父告白“众人皆醉而我独醒,举世浑浊而我独清”,如屈子。
孤独的背后,是喧嚣纷扰的尘世,或战争连年,兵荒马乱,或奸臣当道,宦官当权。在无宁日的背景下,总会有思想上的崛起者,感知现在,预测未来,他们想要致力于世,挽救破碎山河、衰颓败绩,却总是遭到排挤,仕途厄困,无奈隐居著书、独守心灵,留下万世经典供人瞻仰、后人借鉴,如孔子周游列国,如林“梅妻鹤子”。
他们所处的时代看不到他们,容不下他们,只因他们的格格不入,有悖于统治、当权者的政治意愿,而遭残酷封杀和排挤。他们是孤独于世的圣人,那些早巳超越时空的杰出见解、独特理念注定他们得不到理解,思想得不到推崇,改革不被施行。
孤独者背后屹立的是独立的思想、崇高人格、不息的精神,是于乱世中独守的坚持和维护、抗争。当时,他们这无人企及的高度,因此,无人理解而变得孤独;而今,时代证明了他们的正确与价值,正如外国学者指出“唯有回到2500年前的中国去汲取孔子的思想,才能保证人类日后的和谐和持续发展!”
当全球举行大规模的祭孔仪式与我们共同缅怀这位圣人时,孤独的价值得到了肯定,赞扬和推崇——2500年前的理论思想将在2500年后的今天推行。其中跨越的千百里间也涌现出大批如孔子、庄子、屈原般的圣人、贤人,他们于时代不容的思想皆可归流其中而得到肯定与传承。当思想孤独者终于可以不再孤独时,长眠于地的他们不知是否颇感欣慰?——也许,他们再已预见今日,只是默然孤寂等待?
科学家王选辞世前留下自传,说当他决定发明第一台世上尚无前人发明过的自动激光排版扫描印刷机时,遭到讽刺和嘲笑——初出茅庐的他在研究历程中始终独自一人,如同孔孟那些思想巨人的孤独形象。然而,后来的发明证明了当初孤身奋斗的价值。
于是,可不可以打开胸怀,宽容迎接一些看来与时代格格不入的人与思想呢?“真理往往掌握在少数人手中”——莫让少数人成为孤独者,或耐心等待或宽容接纳以思考其价值所在。
【篇四:面对孤独,敬畏孤独,享受孤独】
孤独是每个人都必须面对的,大部分人是相当害怕孤独的,有时甚至到了恐惧的地步。上帝在这一点上是公平的,他把孤独带给了所有的人们。然而面对孤独,有人从中收获成功,有人从中感悟人生,而有人则惶惶不可终日,他被他心中的孤独彻底击败了。
有人认为,孤独是成功必不可少的因素,成功的过程即是一个充满孤独的过程,没有人能从一开始就在鲜花、掌声、赞美声中寻得成功。爱迪生在空荡荡的实验室里,成千上万次地重复实验,独自思考工作,才有了如今城市美丽的夜景和4小时的光明;司马迁在遭受严刑酷罚,身心上剧烈疼痛的情况下,正是耐住了几十年的孤独,才写出了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。那些NBA的巨星们在场上风光无限,表现抢眼,但在场下,他们也要学会忍受孤独,独自一个人在训练馆练习几千几百次的投篮与过人,正是如此才有了他们在场上光彩夺目的表现。
或许我们可以断言,那些耐不住孤独的人,是无法成功的。孤独面前的怯弱者即是生活中的失败者。
在巴黎,曾有一位年青人因为看到众多知名画家将自己的作品出售从而过上了富裕的生活,他觉得作画高尚有品位而且赚钱,于是他产生了学习作画的念头。可是他是一个空虚的人,出身上流社会的他每天在各种不同的聚会场合频繁出现,他无法忍受作画时的孤独,这些也就决定了他的画必然无法深刻,一笔一画都透露着肤浅、世俗。他终究只是个连基本功都没学好的失败者。
俗话说:“高处不胜寒”。只有受得了“寒”,你才能成为久居高处之人。犹其是做学问之人,只有在孤独中,他们才能忘我地沉浸于学问的世界里,陶醉于自己的世界里。试想如果没有了孤独,不知这世上要少了多少人类的伟大创造和优秀文化遗产。
有了这些认识,当你再次再孤独时,已无需害怕,坦然地面对,勇敢地接受,充分地利用,或许,在孤独里有一个属于你的全新世界等待着你去探索,尽情发挥你出的聪明才智为它装饰,和孤独成为朋友,它会给你惊喜的!
【篇五:谈“独”】
不免想起了“孤标立世偕谁隐,一样花开为底迟”“独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕”的林妹妹;抑或是“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕雄墨”的毛泽东?
据说是风气之先的人总会有点孤独的,不为人所理解的确悲哀。世上成大事的人必先经一翻我们觉得很简单,实则未必的磨砺。
陈子昂得先唐意气之先,彼时李白、王昌龄等巨星在襁褓之中呢!“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而悌下”大概就是先驱者的无奈吧!
人毕竟是群居性动物,喜欢孤独的人是少数。知音虽难求,朋友总是有的。不免要收起自己的棱角,打磨得光滑点,然后再同人融洽相处。可是当遇到原则性问题时,就需要有特立独行的风度了。要勇于做独立的那个人,才不愧于为人。
李白总是百折不找的,君不见“众鸟高飞尽,孤云儿云闲。相看两不厌,唯有敬亭山”吗?蓝天碧地之中,唯有一座光顶的敬亭山。屏弃了浮华,只有敬亭山与自己为伴,岂一个“独”字了得?这大概挺像鲁迅的“两间余一卒,荷戴独彷徨”了吧?是一种使不着力,打不着人的悲哀,先驱者总是如此。
中国向来有“枪打出头鸟”的习惯,敢为人先的人毕竟是少数。得一个“独”字未尝不是一种幸福。不过这种“独”又时常转化为“穷则独善其身”的“独”。
林语堂、梁实秋便是很好的注脚。“五四”前期,两人是何弄风姿踔跨,集会为民请命,很是豪迈。可惜当理解被现实的严酷屡次打击之后,他们便不在在关心天下事了,转向自己的修身养性,虽偶尔有点不甘,可是终归平寂,独善其身,作只不问世事的闲云野鹤。
永州的山水,造就了一个一身潦倒的失意人柳宗元。千年尘封的大雷,把永州封得与世隔绝。“孤舟蓑立翁,独钓寒江雪”。是失意人的哀响,或是独善其身的宣言?但正是这种“独”,使柳宗元看到了生命本质,不再为得失耿耿于怀,不能不说是种收获。
“独”是木秀于林,得风气之先。是先驱者的执着,是失意者的性灵!但“独”毕竟不足以傲人,何时先驱们才不会“独”呢?
【篇六:孤独寂寞与幸福快乐】
孤独是一个人的寂寞,幸福却是一群人的快乐。
曾经看黄河。它奔腾着像一条黄龙。雄壮而且伟大。我站在岸边,看见上游连着蓝天,下游连着大地。我用水瓶装了一瓶,放在岸边,它依然浑浊,里面沙子夹在水中翻滚着。看着它慢慢地沉淀,水,清而透明地占据了1/5的空间而刚才翻滚的泥沙这时却安静了。能看见水与沙子的间隔,那是一条清晰却又模糊的线。
而孤独的人与何尝不像这样安静的泥沙,失去了翻滚的快乐。为何要孤独地离开水呢?为何要选择那一个人的寂寞。寂寞是杀手,他会毁了人的生活。
一不小便碰倒了那水瓶,瞬间,泥沙又飞扬起来,弥漫了水瓶的世界。快乐有时只在一瞬间,想要幸福就要有长久的快乐,你要分享,也要懂得幸福便是一群人的快乐,融入大家丢弃孤独,只需轻轻地一跃,快乐便会充满整个世界,就好像刚碰倒水瓶时的泥沙一般,你感觉到了快乐吗?
不必急着回答。再看看这条黄河。黄河之水天上来,奔流到海不复还。看那些黄色的液体不停地翻腾,难道你无法感到其中的激情吗?你的世界不是小小的水瓶,是一整条黄河呀!把你的心放大,随着急流奔腾到海,你要夹在其中而不是沉淀在底,学会把孤独放弃。你一定要明白,幸福快乐与孤独寂寞本没有距离,也许只有一线之隔,也许从来都不曾有过什么分界。
不要因为任何事而禁锢自己,哪怕贫穷也不要失去自己的尊严,即使富贵也不能哪失去人的感情,就算是孤独,也要明白幸福不会抛弃任何人,只要你不抛弃它,它就会在你的身边,永远也不会离去,只要你是大家的一员,大家就忘记还有你,不会忘记分你一分快乐。
不要以为孤独友善,它与烟和酒一样,幸福丢了可以找回来,快乐没了可以再生产。为什么要守着一个人的寂寞,却不融入一群人的快乐?
黄河在不停的流,你一定可以看见自己的幸福。
【篇七:孤独英雄】
人生于世,大都大喜孤独,人们总是乐于与众人为伴,“独乐乐,与众人乐乐,孰乐?”答案显然是后者,一个人希望自己被理解,这样他才能真正地融于众人,但很多时候,有些这样人就会发现事与愿违——自己的固守总是与他人的趋向格格不入,这时,他们便感到了孤独。
屈原恐怕最为典型。当年楚国的重臣、坚贞高尚,正直廉洁,但也因此引来小人的诽谤。悲乎哉,从此以后,是楚王的冷落,同僚的鄙夷……然而他最不愿目睹和承认的,是楚国的山河日下。被放逐的他,感受最深的是孤独,但他却始终不愿放下节操,去趋近小人。不得不说,他的坚贞换来了孤独。
而“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的陶渊明,表现看来,似乎逍遥得很,其实在他的内心深处。始终藏着孤独、高尚的他,痛心于官场的黑暗,耻于与污吏的同流合污,于是,他“与世而相违,复驾言兮焉求”,毅然归隐。田园生活固然潇洒,自己孤然于世其味怎堪,然而他始终守着这一方田园,无意官场。不得不说,他的高洁换来了孤独。
且慢,的确,这些人与当时的社会格格不入,只因他们都固守自己的节操,“但使愿无违”,是他们的内心写照,仅管这换来了孤独,但他们始终无悔。
而秦桧,靠他的贪图宝贵,靠他的卖主求荣,始终快乐地逍遥于官场,面对百官的巴结,享受无尽的荣华,他几时感到孤独?
然而,他就永远不会感到孤独了吗?
“白铁无辜铸臣”,人们对秦桧的唾弃可见一斑,只因他当初那些自私卑鄙的作法——仅管这为他赢来了荣华,却使他的肮脏灵魂永远为人看低,注定永远孤独。
一年一度的端午节,为了纪念伟大的屈原,为了纪念他伟大的精神和品质。看在当时如此孤独的屈原,却因此倍受后人尊敬,他将永远不再孤独。
的确,有时,为了坚持自己的理想,我们不得不面临孤独,但只要我们做是对的,就“于已而无悔”,也许我们会面临孤独,但这只是暂时的,因为我们的精神将受到人们的肯定……我回头,嗨,可不是苏轼、王安石、文天祥、林则徐……,在这些孤独英雄的脸上,我看到了他们欣慰的笑。
【篇八:百年孤独】
孤独,并不是一般人能够体会到的心灵感受。它与孤单不同。形单影只,生离死别,这些孤单的感受,即使是痛苦的,也远不及孤独的深刻。孤独是指心中的鸣响,在现世,无法得到共鸣与肯定。心灵的孤独,往往是由于思想的高深,已逾越了世俗俚民所能接受的范围。而那心声,纵使高傲,也只能在幽狭的穴道中,独自回荡。
中国文人,尤其是封建统治下的古代文人,心中总是充满孤独的叹息。因为他们不只是文人,还往往是政治家,是斗争者。或如屈原,因君主昏庸而自投汩罗;或如司马迁,因武帝专断而忍受宫刑的诟辱;或如嵇康,因小人暗算而含冤被杀……他们痛苦,并不只是因为身体受损或死神降临,更多是来自于无人赏识的孤独。
苏轼是历史上一颗闪耀的明星。他不仅驱除了词创作旧时的靡磨之风,开创了清新旷达的一派,而且为民兴利除弊,与民同乐。可这样一位历史上难得的人才,却遭受了常人难以想像的磨难。早年意气风发,慷慨激昂,在人生最得意时受新派围攻,遭诬陷入狱,被贬黄州。人生起起落落,坎坷曲折。他的内心充满了孤独,直到晚年,他暂且得以重用,身边围聚了阿谀之脸时,他已是看透了俗世的丑恶。他崇拜陶渊明,他受儒教影响,文笔中又透露着庄子的哲学思想。他希冀从坚贤身上,找到共鸣,聊以自慰,暂时忘却了孤独。他想“一张琴,一壶酒,一溪云”,过着隐士生活。他却没有去做。为何?为的是能国为民作出贡献。看到盛世太平,他才能安心归隐啊!这才是孤独的根源啊!苏轼是中国古文人们的典型,他们的孤独,并不只是因为自己不能过上安逸生活,不能一展抱负,不能名垂千古。他们满眼都是疾苦苍生,满心都是君国天下啊!
独、独、独,这是历史的叹息啊!
孤独不只是中国的,也是世界的。苏格拉底被绞杀,深奥的哲学在叹息;布鲁诺被烧死,科学的真理在叹息。声声叹息,百年孤独。
孤独的人,是社会的革命家,他们在奉献之前,已做好了接受“独”的准备。他们的灵魂,高贵不屈。
轻轻叹息,深深鞠躬感谢你,孤独。

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